了让安德烈，安德烈当然愿意，只当是上了一次厕所，加上不担心事后养不起，就上了，上了之后，不久，果然有了结果，这个事，绝对比问婆婆和媳妇掉河里里先救谁的问题要容易，问答这个问题，对安德烈来说，非常容易，回答是先救妈妈，媳妇后救，媳妇可以换，妈妈只有一个，换不成。

这个让明人一看，就知是他在故意惹他妻生气，明显地是在讨好金莲，只要把安琪伤害，且伤害得够，才有可能让金莲开心，伤害安琪伤害的越狠，金莲越开心，在这样的逻辑下，安德烈继续完成他的伤害工作。金莲的老公也参加了亲培训，也善于表演，让她老公当着齐老师的面，表态决定归向耶稣，既然决志跟随耶稣，就该把贪污的钱退来，这才是真信。

只要有金莲在场，安德烈就十分兴奋，只要他俩还在吃饭，金莲肯定会给安德烈夹菜，送到他碗里，这是一定会发生的，就像太从东方升起，到西边落下一样，绝对不会错，他俩的关系，早已引起了安琪的羡慕嫉妒恨，只是安琪善于隐忍，这事就算了。

刘小很有意思，她心里很清楚谁行，谁不行，就是不明说，有时候会开开玩笑，说：“安德烈适合在家当爸，安琪适合来工作，你们两个人如果换换就好了。”

金莲没有退所有的赃款，她仍然装作没事人一样，这些，安德烈似乎都懂得，就是不说，心里有数，因为他们在一起的时候，比安德烈跟安琪在一起的时间还长，非常了解对方，对有些贪腐的事，大家都有份，心照不宣，不说来而已。

说者无心，实际上听者有意，到非常过瘾，想不到刘小净说实话。

不怎么样，安德烈和金莲没有生一男半女的，他和安琪却有了孩，无论是不是情的结晶，总之，是有后代，这个事实胜于雄辩。

他回答这个问题是在一次亲自培训会上，从港岛来的国际一级的亲教育专家，婚姻家辅导的博士，对于安德烈的回答，只是微笑，可没有表示同意。

后来，安琪生了个儿，如愿以偿，大家都兴，金莲不兴。安琪一心一意地对儿，但是影响了工作，面临着很多考验，安德烈没有想到，新得一个儿，满足了脸面，在家乡脸上有光，但是，负担却重了起来，把他压得抬不起来来。金莲没有帮他一分钱，却帮他吃，他不吃，金莲吃，金莲掌控着她全家的收和支，喜吃猪蹄，宁愿烂掉倒掉，也不给她婆婆吃，得她婆婆见人就诉苦，说她的不是，说她儿没用，怕老婆。

安琪继续在机构工作，当然，孩还是没有亲自来养，要知，在家里带孩，肯定会影响工作，是要孩还是要工作，这是一个难题。如果安德烈的工资可以，足够家开支，那么就可以让安琪回家带孩，如果不够，还需要安琪来工作。

可惜得很，他在他妈不在场的时候，当着老师和安琪的面说要先救他妈，真是他妈妈的，一都不识相，要知，他的妈妈不在现场，在现场的只有安琪，他的合法的妻，两个孩的母亲，却的、遭遇到这个事，真是令人匪夷所思。

这情况持续了几十年，想要在这一代里改变，恐怕很难，只有等到以后再说，看看下一代怎么样。

婚姻家辅导的基在《圣经》，那个博士也是这么教的，可惜安德烈不遵守这个约定，不认为夫妻合一，丈夫要离开父母，和妻一起，妻是他自己的帮助者，妻是他自己的助手，有了妻的帮助，才能把地上的家建设好。