第230章 三天就chu师

二众弟子依然外在震惊也中“温瑞贤朝着张无风点了妾大，随即对众弟子dao：“十二形之式，重点在于取各wu之意，使形象rong汇于拳法而是ti，拳即是用，习者，切勿片面追求与各wu形象的bi1真，而使本末颠倒，失去拳法之义。如不明神韵，就勿要模仿，zuo好自己擅长的就好。”

张无风知dao是自己的zuo法，让温瑞贤担心其余的九位弟子太过于追求bi1真而造成本末倒置因此才这样说，因而对于温瑞贤的悉心也有所好gan。

只有这样严格而谨慎的师傅小才能教chu真正的好弟子。

九位准二代弟子闻言，均是洗耳恭听，神情恭敬之极的dao：“是，师傅。”

“现在八位师傅都在这里，十位弟子也都在，我就干脆说下形意拳要论，你们也好有个认知。”温瑞安沉yin着说dao。

他原本随xing的态度，此刻顿时变得镇定了起来，同时shen上也不由自主的多了一zhong特殊的气度，一zhong宗师般渊淳岳峙的态度。

这一刻，张无风的心也莫名的一动，他gan觉到。这一刻，温瑞贤所说的东西，绝对非常重要！

因此，他顿时也严肃了起来。同时用心的聆听着温瑞贤论dao。！

“形意拳之dao，是先将拳术已成之着法。玩而求之，而有得之心焉。

或吾xiong中有千万法可也。或吾xiong中浑浑沌沌，无一着法亦可也，无一着法者，是一气开合也，以至于应用之时，当刚则刚，当柔则柔，起落进退变化。皆可因敌而用之也。

比如千万法者，是一形一招法也。一着法中，亦皆能生生不已也。比如练蛇形，蛇有播草之jing1，至于蛇之盘旋曲曲，刚柔灵妙等式，皆伊之xing能也。《兵法》云：比如常山蛇的阵式，击首则尾应，击尾则首应。击其中bu则首尾皆应，所练一形之中。将伊之xing能格wu到至善chu1，用之于敌，可以循环无端，变化无穷，故能时措之宜也。

内中之dao里，wu之伸者，是吾拳之长劲也；wu之曲者，是吾拳之短劲也；亦吾拳之哉劲也；wu之曲曲弯弯者，是吾拳之柔劲也；wu之前往直去猛快者，是吾之刚劲也。虽然一wu之牲能，能曲能直，纵横变化，灵活巧妙，人有所不及也。

所以练形意拳术者，是格wu十二形之xing能，而得之于心，是能尽wu之xing也，亦尽己之xing也。因此，练形意拳者，是效法天地，化育万wu之dao也。此理存之于内而为德，用之于外而为dao也。又内劲者，内为天德，外法者，外为王dao，所以此拳之用，能无可无不可也。

三ti者。在shenti，外为tou手足，内为上中下三田也。在拳中为形意、八卦、太极三派之一ti也。虽分三ti之名。实则统一yinyang也。yinyang总一太极也，即一气也，亦即形意拳中无形之横拳也。

此横拳者，是人本来之真心也，空空dongdong，不挂一毫之拙力。至虚至无，即太极也，所谓无名天地之始。但此虚无太极，不是死的。乃是活的，其中有一点生机藏焉，此机名曰，先天真一之气。为人xing命之gen，造化之源，生死之本也。此虚无中han此一气，不有不无，非有非无，非se非空。活活泼泼的，又曰真空。真空者。空而不空。不空而空，所谓有名万wu之母，虚无中即有一点生机在内，是太极han一气，一自虚无兆质矣。”

这一段话，发自肺腑，便是其他形意七老，也均是暗自点tou，gan觉获益良多。

而张无风闻言，则是shenshen的gan觉到了一zhong内天德外法王dao之gan，这gan觉久久蕴han心中，其玄妙可意会而不可言传。

如果an照外在shenti的修炼，内在神韵的修炼的话，shenti本shen也可以以一zhong方式蜕变，随后自我超越，自我进化。

原本，张无风并没有太拿国术当回事，因为有了超能力，他觉得就算是国术修炼的再好，也不过是为超能力的修炼打下基础，毕竟有了qiang大的shenti，才可以承受吞噬之后基因重组优化的好chu1。

但是此时，张无风忽然明白到一个dao理，那就是，人法地，地法天，天法dao，dao法自然。

一法通，而百法通，事实却是如此。现代人无法将国术修炼到一个小巅峰的地步。一来是现代人心浮躁，环境破坏声重。也没有上好的药材pei合。

二来就是现代社会的自然环境的恶劣，导致了shenti机能比不得古代时候。shenti机能长期在三聚氰胶、二氧化氯、甲酷、苏丹红等毒药刺