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“晴天师兄和倏然师兄都很好!都有想法,有见解,敢表达。
现代社会讲究民主自由,讲究实事求是和科学,我们学习武术应
也不应如此过早的定
,武学的研究永远都是不拘一格的,毕竟人太复杂了,对人而言永远没有唯一的东西,除非是抹杀个
和发展的压迫禁锢。倘若倏然兄是希望找到一
对大多数人有很好效果的训练方式,
可以将这
文化追溯和武术结合,创办我们的先秦汉唐文化节,节上着古装表演,古代音乐表演,古代战争模拟,武术技击比赛,
械对抗,古礼古文化学习,古代社会生活展示等等。这样,不但是传播了文化,凝聚了民族,又创造了经济
,可以说是大有文章可
的!”突然想到,前几年兴起的复古风,汉服汉礼运动,其实我们完全
文化节作为提
中世纪古代格斗影响力的平台同时也为各个团
提供了生存发展的经济基础,起到了非常好的作用!在中世纪文化节上,古代战争和古代格斗被原
原味的呈现,这
们的
法值得我们参考,在欧洲的很多中世纪格斗与剑术
好者和研习中世纪格斗与剑术的师傅们自发组织类似公会
质的团
,
置装备和练习剑
行活动,这些团
在平时的训练中始终
调对抗,基本从一开始学员与学员都是一对一的边对抗边和老师学习。而这些团
也会在每年不同的中世纪文化节上对公众展示格斗和
行战争模拟活动。“这个方面,一些国外中世纪剑术团
以及中世纪文化团
,他
你想从外家起步就能遇到外家拳的好师父的。而且,大
分自幼学武或刚刚学武的人是没有能力或者机会
行选择的。能独立思考、选择的都是有了些基础和实践了的人。这个时候,
据自己的特长、习武方向重新选择一下,探索适合自己的武术
路。从理论上我比较认同晴天兄弟。每个人习武的机缘也不同。不是。因为不可能只选择同门切磋。遇到人家功夫更胜一筹的肯定要学两手,这时候哪有内外家的区别,好用的就学,学了的就是自己的。可能或多或少也要练练外家,这也都在机缘了。”但我认为凡以实战为方向的习武者,必不可少地要接
其他拳
以发展的基础,估计现阶段的中国尚不
备这些条件,但参考这
方式结合国内特
去发展还是很有价值的。当然,西方社会整
尚武的风气和理
务实的
格是这
模式得
战和本质的东西,真好,不能说武术
路不对,但唯
路化的方向确实是错误的,我希望那些修炼武术的
者们前辈们能够客观公正的把握武术的发展,不从一个极端走
另一个极端。”一个叫‘晴天’的弟
微微思考说
。“是啊,倏然兄说得对!
觉越来越多的武术
好者开始注意实
有人练,武术才能大规模的发展。毕竟,武术是我国几千年总结下的科学技击术。我们有责任把这
传下来的东西发扬广大,造福大众。所以我才在实战方面非常注重,态度吗?估计有些急于求成并且悲观了!但我
信中国武术必定会在某一天立于世界之林!内家
手只有击败外国芍冠军,才会被这一带所承认。这样才
人要以人为本,人活着,就是图一快乐!”另,再次
调,若练武违背了自我思想的追求,不学也罢!因为
(
武术现状确实应以实战为
发,年轻一代看人
事很
势!“晴天大哥的理论建议说的很有
理!在下受教了,不过目前的
要害的地方不给打,其它地方都可以打,不带手
,不穿护甲,打法也没有任何限制,只要是徒手,什么打法都可以用。“我觉得,真正要比武,应该采用民国时的擂台规则,除了两个
拳,会被zf取缔。”打到一方认输为止,不过,如果真有这
擂台赛,只怕会列为黑
希望倏然兄
思!”晴天兄你所言不无
理。“在下只是提
一
建议,当然最好的武术就是适合自己的武术
及内家拳
功慢,技击释放差的
质看,才提
这样一个方法,并不一定非要建议别人去练。只是提
,说明
理。给大家指
一条路,当然,行不行,还需别人实践。”那个叫‘倏然’的弟
沉
着说
。只是在现在这个只注重
路,不注重实战的中国武术现状中,以