很大，所以这买卖从古到今历久不衰。传说缅甸后，当真正切开加工时，一般不敢亲自在场，而是在附近烧香、求神保佑。如果切开的赌石内有许多灵剔透的翠绿，一夜之间便可成为富翁；如果切开赌石后其本质是一块外绿内白的灰沙，一夜之间就会倾家产。清至民国年间，珠宝行业有个行话叫“赌行”所谓“赌行”指的是珠宝玩家到珠宝行寻觅翡翠地一双慧。翡翠贸易尤其是原石贸易，成功倚仗着运气，就象赌博、彩票一样对未来投资。据清代檀萃所著的《海虞衡志》记载：“玉南金沙江，江昔为腾越所属，距州两千余里，中多玉。夷人采之，撇江岸各成堆，矿外获，大小如鹅卵石状，不知其中有玉、并玉之恶与否，估客随意买之，运至大理及省，皆有作玉坊，解之见翡翠，平地暴富矣！”这就是现今中缅和缅泰边境“赌石”易的历史渊源。所谓赌石，就是用璞玉来赌博。在中国历史上，最著名的一块赌石是“和氏”相传在二千年前的楚国，有一个叫和的人，他发现了一块玉璞。先后拿来献给楚国的二位国君，国君以为受骗而先后砍去了他的左右。和无走不了，他抱着玉璞在楚山上哭了三天三夜，后来楚文王知了，他派人拿来了玉璞并请玉工剖开了它。结果得到了一块宝石级的玉石。这块宝石被命名为“和氏”后来这块宝石被赵惠王所拥有，秦昭王答应用十五座城池来换这块宝石，可见这块宝石价值之。这块宝石后来雕成了一个传国玉玺，一直到西晋才失传。和如果能活到今天，一定是一位杰的赌石大师。要知，通过玉地外而能看玉石里面的优劣是需要很的玉石学问的。“神仙难断寸玉，大师往往失手。”玉在地下时就很神秘，没有一仪能探测到它。等它来了，外面又包着一层岩石的壳，壳里面是什么，依旧没有人说的清，所以行内把判断玉的过程称“赌石”赌石成为一玉石易方式是近十几年在中缅边界兴起并繁荣的。一块未经开窗的原石，除了形状和重量外谁也说不清里面是什么，唯有切割剖开才有真实的结论，赌石人凭着自己的经验，依据壳上的表现，反复行猜测和判断，估算价格。买回来可能一刀剖开里边好足，顿时价值成百上千万，也有可能里边无无，瞬间变得一文不值，这就是赌石的风险。一块石可能使人暴富，也可能使人一夜之间倾家产。其实，衡量一块翡翠的品质，说起来也很简单。第一是其度和密度，翡翠的度很，一般要达到氏7度，玉石界的行话叫作“”“”好，就是度。我到缅甸、云南瑞丽、腾冲等地采访，看到卖翡翠的人，都会用一块玻璃试验，将自己的翡翠石在玻璃上划来划去，结果玻璃上留下的划痕，而翡翠石丝毫未损。好的翡翠与金钢石的度相差无几。其次是透明度，行话称其为“”通透度越，品质越。极品翡翠像玻璃一样，玉石界称其为玻璃底。若表一绿的显示都没有，只见开的绿，则它的价格应低于实价。这就是对档翡翠原料估价的大致依据与原则，依据这个方法对翡翠原料估价不会产生大的偏差。翡翠原料的质量变化无常，没有固定的判断模式，就是一块全扒了的无瑕翡翠，切开后也可能有很大的变化，故对翡翠原料的估价，实践很，只有多看多买多想，多收藏，才能会翡翠价格的规律。”

败絮”因而买卖风险很大，也很“刺激”故称“赌”赌赢

苏琳上凑了过来，说：“你们怎么懂这么多啊！”小女说：“这些都是自己了解的，其他人有兴趣一下就可以知的。现在很少有赌石的啦！所以也很少见到了。”王鉴真想不到她们还真不愧是这行业的人才。王鉴真也只是知个大概