万生灵修大，悟神通以求超脱，逍遥天地，亘古不朽！修者顺应天，参天地规则，修者，随心所，淬炼本心，化自我…

生五行，五行生万，万始成…

混沌初开，天地始现，混沌化，轻者为，浊者为，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象…

“此次与友论却是大有收获，还需闭关整理一番，不知友有何打算？”

…

而修为达到金仙境界以上的修士，就可以直接通过庆云和上三来论。

到时只有靠悟天地或者与人论借鉴他人的才能继续突破，所以说洪荒中大神通者遇到，只要不是有仇怨等一些其他情况，一般都会论一番。

转罗睺已阐述大数百年，这天罗睺中停止讲，叶秦也从大领悟中醒来，罗睺见叶秦醒来对着叶秦问。

大泛兮，其可左右。万恃之以生而不辞，功成而不名有。衣养万而不为主，常无可名于小。万归焉，而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。

可以更清楚容易的悟对方的，与自己的领悟相互印证，却不用像叶秦和罗睺这样需要将大悟讲来行论。

而在洪荒中论一般分两方法，金仙之下的修士只能通过讲自己对大的领悟来论，就像叶秦和罗睺现在这样的。

叶秦闭关三千年将论所得完全消化后就退修炼，关后见得罗睺还在闭关，留下一神念等到罗睺关，告知他自己已自行离开后，就照罗睺所传的阵法诀离开场继续游历洪荒。

“此次论我也是受益匪浅，却是需要闭关整理一下收获，我在继续在友的场将这次领悟巩固一番，再去继续游历洪荒，还要继续打搅友一段时间。”听到罗睺的询问，叶秦。

所以金仙以上的大神通者都是直接通过庆云三来论的，那时只要相互通过庆云将大悟演绎成异象。

大曰逝，逝曰远，远曰反。故大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法，法自然。

天下母。吾不知其名，字之曰。为之名曰大。

庆云和三都是修士境界达到金仙以后才能凝练来，蕴修士对的领悟，修士可已通过三和庆云将自己的展现来。

一天地至理，大真言从罗睺中传，叶秦和罗睺的对大的领悟都在不断加，行也渐提升。

随后罗睺就离开叶秦所在的殿开始闭关，待到罗睺离开后，叶秦又开始闭关修炼，整理这次论的领悟。

“友却是客气了，我这就将阵的法诀告知你，到时若是我还未关，你关后可自行离开场前往洪荒游历。”说着就一蕴阵法诀的灵光传给叶秦。

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重为轻，静为躁君。是以君终日行不离轻重。虽有荣观燕超然。奈何万乘之主而以轻天下。轻则失，躁则失君

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在洪荒中很多大神通都通过论提升修为，修炼靠闭门造车是不可能不断突破的，迟早会遇到瓶颈。