中华人民共和国刑法将“幼女”的年龄规定为十四岁，与十四岁以下幼女发生关系无论是否对方同意，都定义为非法。这么界定的据从哪里来？其实就是从《黄帝内经》来，与其它国家的立法考虑依据是不太一样的，但是没人公开这么说。

她们伺候自己如此亲密，将来如果打发去嫁别人，觉还真有些…想到这

那么男呢？《黄帝内经》上说：“丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，气溢泻，和，故能有；三八，肾气平均，骨劲，故真牙生而长极…”什么意思就不多解释了，男同胞们自己去理解吧。

《黄帝内经》上论述：“女七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有；三七，肾气平均，故真牙生而长极…”指的的是女从七岁开始逐渐发育；到十四岁之后趋于成熟备了正常的生育能力，房事方可不伤；而到二十一岁与二十八岁之间，的成长达到最佳的巅峰。

迸时女多不读书，往往十五、六岁就嫁人生了，持家务相夫教，从心理年龄看要比现代人成熟的多，因为她们要肩负家责任的时间更早。所以古人常“二八女多”而不是“三八女正熟。”据说武则天十四岁伺候唐太宗，那可是压着后代中华人民共和国法律规定的幼女底线，推测一下现在的武氏已经是皇后了，不久之后应该当女皇了吧？

比儿将梅溪从枕上扶起，双手从后面半抱，就让他靠在自己怀里。穗儿也不用杯，一只手轻轻托起梅溪的下，将壶谠着梅溪中慢慢倒，而谷儿用手一梅溪的后心，以特别的手法轻重不一的，梅溪不由自主张间吞咽，将喝了下去。谷儿没有让他喝多少，只几就停了下来，这很纯净，不冷不温度正好。

“唉呀，只顾着说话，忘了少爷净更衣后是要喝的，渴了吗？这就去拿，穗儿你看好少爷。”谷儿连忙起提起桌上的青瓷著去，不知从哪里打了什么回来。

这俩小丫伺候撒与喝时用的手法都非常妙，显然是受过内行人的传授，难怪这个梅振衣从小神魂无主却能活到现在。这也幸亏是生在大唐遇到了孙思邈，假使生在西方早就死翘翘了，还能等到梅溪来穿越？

梅溪一边听一边想：“古人真大方啊，我那个没见面的便宜舅舅，一手就送了这么一对少女组合，还有拿这个送礼的吗？”一边开：“，喝！”他真的觉到渴。

这里指的是生理意义上的年龄，如果保养得当，可以将巅峰期延长延缓衰老，从养生的角度主张延缓衰老却并不主张过早的成熟，发育过程中打下的基非常重要。

灵手巧仔细谨慎，家张果十分满意。

梅溪半靠在谷儿怀中，隔着衣衫也能觉到她的，这小妮发育的很不错，想来那双胞胎妹妹穗儿也一样吧？这俩小丫从小就这么伺候自己，将来长大了怎么办？据书上说古时候大人家的贴丫环，下场不好的都是打发去嫁人，如果伺候的好就被少爷收作填房或侧室。那么自己将来也应该把这一对妹给收了？舅舅送来这对丫环恐怕就是这意思吧？

梅溪已经醒了，可以自己喝，但两个丫环还是这么喂，他一劲都不用使。谷儿喂时用的手法梅溪见过，穿越前在医院里给那个患狂躁症的警察喂葯，曲正波教授用的就是这手法。如果不懂这些，行撬开嘴往里葯，汤葯可能会到气里呛死人的。

一念及此他又开始胡思想起来，两个丫一个在后半抱着他，另一个在前小心伺候，她们上有一清新的少女幽香，不是香的味，而是那自然的清纯气息。梅溪在想…究竟是古人早熟还是二十一世纪的人早熟？想来想去得的结论还是古人早熟，尤其是女。