“妙法归元在己寻。”知焰仙了第四句，也接成了一首诗。这最后一句既是对在场地所有人发神念，也是对梅振衣说的，众人皆已手，但事情还是要梅振衣与丹霞三自己解决。

包不同的是，这些人并不仅仅是在占仙缘，而是用这很礼貌的仪式手试法。第一首诗念完，厅中霞光大盛，宛如丹霞峰外日地景象。却看不霞光发自何。这丹霞派地绝丹霞术果然有其神妙，所有人的法力居然借霞光连为一，混然无破绽。

“碧落黄泉觅黄芽，…”四位长老一首诗刚完，前排座位上的黄落碧护法也起了一句，却以黄芽为题。

他们是在开赛诗会吗？当然不是！这是当时修行人特有地一切磋仪式，名曰“占仙缘”讲究随成诀。文采如何并不是最重要的，而是要真意与神念相接，所的诗诀不仅仅要与自的修行相印证，还要有应景之妙趣，与普通的诗不一样。

这时宝锋真人开了

心，正说中了提溜转的修行所缺。不仅如此，弦外之音还在劝说梅振衣，事情已经过去，修行人没必要搞意气之争。

仙家人之间辩论事情，自然不会像街小混混那样抡着板砖去群殴。也不会像菜市场的泼妇一样吵得面河邡赤。如果说是斗法。刚才也算是一场斗法吧，由提溜转引发。悟掌门已经离座而起来到大厅中央。向左右拱手：“有客远来，若想切磋印证，也是丹霞峰上一大事！但话还没说完，诸位何必着急呢？”

“藏剑回望旧江南。”江剑藏长老了第四句，此句一四人所言起承转合恰好成了一首七言诗。这不仅仅是在说提溜转与梅振衣了，而是劝说对面所有人，以在座各位地修行境界，这恩怨就如过云烟。

“方寸天仙景现，…”积渊真人语气一转，了第三句，神念中的意思似乎在指提溜转方才之言，有失礼的地方，但也自有其理。

这也是一非常规格的待客礼仪，只有各派掌门和前辈人来访，才能享受这待遇，也是考察来客修为的一试探。但此时情况却有些不同，各位长老与护法起题之后。自行占仙缘连成诗诀，并没有让对方接句。

第二首诗念完，刚才诗句中的语意都带着神念了过来，这神念虽不伤人，却将劝告、反问的意思化为一似有实质的神力量，人地神识。梅振衣想开，却被这神念相击的说不话来。而提溜转更惨，倒在椅上现隐约形一动也动不了。

“何缘飞来谒丹霞。”费立国护法第四句，也合成一首诗。他这是在反问对面诸位，到丹霞派来究竟想什么，想达到什么目的？如果仅仅想纠缠毫无必要，三位长老所行确实有亏欠，但此时已致歉并无抵赖之词，何必再针对丹霞派言不逊呢？修行人遇缘结缘才是正理。

“不见炉火飞雪白，…”邓止月护法语气一转，第三句，暗示刚才有些话，不论是提溜转说的还是别人授意的，都有不当之。

这一幕让梅振衣大开界，他第一次看见诸多的仙家人如此相互试法。这些人本无冤无仇也没什么冲突。并没有直接相斗，而是以这样一方式互相印证境界下。梅振衣虽已有大成真人修为，刚才却几乎被地开不了，看来境界还是差地很远啊。

这一首诗念完，也是占仙缘，方才人的神念全散尽。提溜转在椅上吃力地转了一圈终于能动了，却再也不敢多嘴，而梅振衣长一气，恢复了正常。

“九炼纯始知心。---”钟离权接了第二句。神念中将人之意往回收，劝说对方不要这么着急，既然上山来就是要把事情说清楚，并不是为了故意找麻烦。

“丹霞湮灭方见，…”清风也起了一句诗，语句辞藻很平淡，却直截了当开破法，厅中的霞光收敛，又恢复了正常景像。

“前人家笑我家。---”奇王护法接了第二句，提溜转刚才的话中的嘲笑之语。