第七十一章 chu窍夺宝

真魂产生的那zhong神奇wu质有两个能力，一个就是承载，它能记录和保存生命的所有经历和知识经验，并且在生命死亡后xi收他灵魂的jing1华凝聚成一个光点，漂浮在真魂空间中，就是宋启明曾经xi收的那些无数生的经历，其实都是这zhongwu质和他记忆的东西，是宋启明这个真魂无数次经历的生命缩影。

而这zhong神奇wu质，它的名字叫‘命魂’，是生命的本源和归宿之魂，没有自我的意识，只有记忆和cui化灵魂的能力，是生命jin次于真魂的重要存在。

‘命魂’的两个能力中的第一zhong是记录，第二zhong能力就是cui化灵魂，它能在生命产生后和生命的roushen生奇妙反应，两者结合后就能产生一zhong新的奇异wu质，就是‘灵魂’，这个灵魂会在诞生之初就gen据roushen遗传的特xing，以及本shen带来的前生或者无数生零碎记忆和习惯而形成独特的烙印。

这就是我们‘自己’，也就是‘jing1神烙印’，人一生的行为思想都是以这个jing1神烙印为he心的，人的jing1神力，神念，意识等等东西其实都是这烙印的产wu，上面都打了他的烙印，所以同是jing1神力，不是本源就无法使用和xi收对方的jing1神力量，而由同样wu质组成的灵魂，却因为烙印不同而成为不同的生命。

当灵魂形成后会和roushen再次结合，产生一zhong辅助灵魂控制roushen的wu质力量，就是所谓的七魄，七魄没有自己的意识，是灵魂和roushen的附属品，但是不能缺少，却不能转生，roushen死亡后七天散一个，七七四十九天后七魄散尽，人们常用的丧礼‘烧七’就是这个意思，七天送走一魄。

而当生命死亡后，灵魂是会逐渐消失的，灵魂在roushen死亡后一bu分会短暂地停留在真魂的jing1神空间中，如果灵魂qiang大的话，可以全bu停留进去，就如宋启明在凝结‘血魂珠’前经历的一生倒现后回归漆黑世界一样，灵魂回到真魂空间后，一bu分被命魂xi收，一bu分则逐渐消失掉。

如果灵魂qiang大点，会将消失的bu分转入新的灵魂中，所以有的人天生jing1神tou比其他人qiang，死亡的时候如果碰到意外，灵魂会被xi收或者破碎，但不影响命魂的记录和转世，就如宋启明当初杀人无数，xi收的元气是生命ti的元气，jing1血、魂魄中的魂魄就是灵魂，而不是命魂。

命魂不是如真魂一样不灭的，如果被大力量破灭，记录生命的所有生命历程的信息就会消失，这个生命就永远的消失了，如果只是灵魂破碎，只是代表你自己消失了，一世的你消失了，无数世的你的经历还在，所以经常说的魂飞魄散是说灵魂和七魄飞散了，而不命魂，更不是不灭的真魂。

只有修炼的人或者特别有运气的人，因为修炼的原因或者其他极特别的原因能在一世的时候，用自己今世的灵魂去观察命魂，了解自己过去无数生的经历，但象宋启明这样，能将今生的灵魂为主导，xi收过去无数生的经验智慧，最后双魂合一，命魂和灵魂一ti，是非常罕见的，传说真仙也就是准圣才可以。

就是次于真仙的大罗金仙都不能，而将双魂合一后还同某zhong天dao法则力量结合的，更是罕见，当初冥河老祖创造了‘血魂珠’的炼法后，也是目的让修罗用灵魂结合天dao凝结，没想到有宋启明这个特殊的家伙，竟然在业火和血力的cui化下，双魂合一形成一个独特的‘血魂珠’。

这个血魂珠就是宋启明的‘新命魂’，也可以说是他的‘本命元珠’，这个本命元珠如果毁灭了，那他就永远的消失了，真魂产生的新wu质记录的新生命和他没半点关系了，不过因为这个本命元珠已经同天dao法则rong合，其实已经可以不灭了。

同时在他有roushen后，产生的灵魂竟然在他‘血魂珠’干扰下，形成了一个和他在现代形成的灵魂烙印一样的新灵魂，其实就是等于他复制自己一样，灵魂内的jing1神烙印一样，他还是他，而且这个jing1神烙印和血魂珠内的jing1神烙印一样，所以gen本怕被毁灭，灭了再生一个还是他。

这个就是血魂珠的所谓不灭力量之一，另一个力量就是‘血魂珠’是血之天dao法则，一样不灭的，血之天dao法则不灭，则‘血魂珠’就不灭。

但因为roushen封印的关系，他的jing1神基本不能离开shenti，但宋启明曾经在转生的几年里，除了研究符阵、机关、蛊术外，也考虑和设想了许多情况，并且gen据自己的无数生智慧和经验找到解决办法，这个事情他没告诉任何人，而类似今天的事情他也考虑过，所以离魂咒就被他从记忆翻了chu来。

此咒一起，他的血魂珠不可能飞chu来，可是他的roushen里的灵魂却能够飞chushenti来，而灵魂一但