途中又接到廷寄，说是伯颜罪重罚轻，应即安置于南恩州县，那南恩州远在岭表，烟瘴薰蒸，伯颜是养尊优的人，哪里禁得住这样苦楚。

那些趋炎附势的小人，见了这般模样，非但没有怜恤之心，倒反恶言。太皇太后由悲生怨，一面哭泣，一面说：“我不立自己的儿，让他为君，今日之下他反如此待我，天理何在？

顺帝因碍着太皇太后的面，不便贸然废储，所以犹疑不定。谁知近臣们摇鼓，朝夕怂恿，并且把太皇太后已过之事，及文宗在日的情形，也一箍脑儿搬将来。

复加封扎尔台为忠王，赐号答剌罕。扎尔台辞不拜，且称疾乞休。御史奏请宣示天下，以劝廉让，得旨允从。

他也明知是条死路，但又不甘自尽，只得今日挨，明日宕，行到江西隆兴驿，得了一病，卧在土炕上面，不得动弹。

燕帖古思，姑念当日年幼无知，放逐丽。这诏书颁发下来，廷臣大哗，公推脱脱朝，请顺帝取消成命。脱脱驰内廷，当面谏阻。顺帝：“你为国家而逐伯父，朕也为国家而逐婶母，伯父可逐，婶母难就不可逐么？”

还加上了许多捕风捉影之言，说得顺帝不由不信，但顺帝虽然信了近臣的言语，终因太皇太后内外保护，方得嗣位，意宣召脱脱与他解决这重大问题。

当伯颜专政的时候，顺帝无权，内廷侍候诸臣唯知趋奉伯颜，每日在顺帝驾前，陈说伯颜的忠诚，因此顺帝信伯颜，专任不疑。及至伯颜贬死，近侍诸人又改变了举动，专门逢迎顺帝。

那驿官又是个势利小人，见他病到如此模样，非但不加怜恤，反倒冷嘲讽，时时奚落，把个伯颜活活气死。伯颜贬死之后，顺帝即召扎尔台京，命为太师右丞相，脱脱知枢密院事，其余如阿鲁、世杰班、脱脱木儿等，俱加封赏。

又弛禁，减盐额，捐宿逋，益续开经筵，慎选儒臣讲，中外翕然，称为贤相，但是顺帝是个优柔寡断的君主，每喜偏听近侍的言语。

老人答：“小民等生长乡间，僻一隅，只闻得逆臣君，并不闻逆害父。”伯颜被他们这一驳，不免良心发现，俯首怀惭，遂与众老人告别南行。

那太皇太后卜答失里又没有什么势力，好似庙中的泥像一般，任人如何搬，当下由顺帝的左右，称奉了旨意，着。太皇太后束手无策，只有对着燕帖古思，母二人失声痛哭。

良心何在？我没有别法，只有到朝堂上面，当着众大臣，评一评这个理，然后阶自尽，使这昏君蒙个千古不孝之名。”说着，便向外面奔去。未知太皇太后得到朝堂否，且听下回分解。

便是这太皇太后的徽号，也是从古及今所罕有的，名分在，岂有以婶母为祖母的理。陛下若不明正其罪，天下后世，将以陛下为何主？”顺帝被这一激，遂不加思索，立命近臣缮诏，突行颁发，削除太皇太后的徽号，安置东安州。

遂下诏命扎尔台以太师就第，授脱脱为右丞相，录军国重事。脱脱相，悉更伯颜旧政，复科举取士之法，昭雪郯王彻彻秃冤枉，召还宣让、威顺二王，使居旧邸。

这两句话说得脱脱张结，无词可答，只得将太皇太后的私恩，提陈奏。无奈顺帝置之不理，脱脱无法，只得退。众大臣见脱脱谏阻也不见听，他人更不待言了，只得将一腔忱，比作冰冷。

恰值太燕帖古思不服顺帝的教训，顺帝心内未免不悦，近臣即乘隙而，都说燕帖古思的坏话，且奏称燕帖古思为今上之弟，不应立为太。

近臣恐怕脱脱，打破他们已成之举，便启奏：“此乃陛下家事，须由宸衷独断，何用相臣参议？况太皇太后离间骨，罪恶尤为重大。