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满足
是理所当然的事,用一
能带给他们最大乐趣的方式来
行
行为更是无可非议。所有书籍都在立论反对这
通情达理的
乐趣。
而几乎每一个人都积极地(即使秘密地)追求它。为乐趣而
是无可厚非的。人类和所有的哺
动
生来就有
或
以及一
大而无可抗拒的
。
而多
一
时间讲

时的生理学(这倒是每个人都想知
的),那么这将是一个比较快乐的世界。【社会里的其它人如何得到
知识?】很多其它社会施行
教育是靠实地训练。
为传宗接代而行的
行为一向受到教士、卫
之士和未
嫁的老姑妈的赞成和拥护,他们自己不
这
事情(他们也许另有
发
的途径),他们却鼓励群众去
。
生

受到下列人士的一致不满:未满二十岁的少年、尚未结婚的情人、到
留情的年轻单
汉、未婚少女和已经有十个小孩
的妇女。各国政府视当时已有的人
,鼓励或劝阻这

。
就会趋于消失。有经验的人说,它的乐趣与时俱增,婚姻并不是它的先决条件,有些人甚至讥诮地说:婚姻剥夺了
。每个人都赞成
,尤其是
行歌曲的作家。
【第二

是什么?】
也可以是表达
的方法。当所有的情话都说尽了以后,两人灵
的戏剧

最能表达
意。男女之间在人生中的任何阶段都可以行这

。
如果不小心维护的话。
生中,生
的
不会多于八次。这类
只要三、四分钟内就可完
地办妥,也许让第三者来办效果更好…就像人工受
。生

只是介绍
先生认识卵
小妹的一
方法…它们彼此认识后
什么,由它们去决定。
在某些
族里,老妇女个别教导青
期中的男孩有关
媾的
样和细节,年轻的女
则由年长的男人来教。
但不是每一个人都有机会尝得到它。【第三

又是什么?】第三

多年来的名声都不佳。大多数西方的宗教反对它,
理教育家一致谴责它,家长们明显地反对它,但是每个人都想享受它。
但是,它们几世纪来的潜移默化并不能使大多数人类
本信服,不过,想得到圆满的
乐趣的人都遭遇了一个大障碍。【那是什么?】想得到
的最大情趣须有知识才行。
这是为乐趣而
,纯粹从完整的
经历中去追求
以及情
上愉悦的
受。这是最令人愉悦的云雨之情,几乎每个二十五岁以下的人都公开地拥护它。
接受了一般的
教育课程后,
中学生往往很惊讶地发现两个“那话儿”竟能
在一起。这也是一则笑话,不过是一则可悲的笑话。如果学校不浪费那么多的时间去讲解生
生理学、用漂亮的图表说明
虫的游动情形(没有人愿听这档事儿)。
他必须决定他对哪一类的
有兴趣。如果他所要的是生
的
,那就没多大困难。一般要求这类
的人都是已婚而有过
的夫妻,只要女人怀了
,他的目的就到达了。如果不
,他就找医生看能不能有一个圆满解决的方法,但很少人抱怨自己不能生育。
在我们的社会里唯一执行相似任务的人,是带着儿
去找他最喜
的
女的父亲,这情形并不完全一样。【一个人要怎么样才能增
他的
生活的情趣?】首先。
传授这有关人类最重要功能的详细知识被认为是一件重大的责任,而且在一
庄严的方式下
行,男女教师都是
落里最聪明和最受尊重的人。
现代的社会谆谆善诱地教人们怎么开车,却有意地避免告诉他们怎样运用
官。我们自以为是的
教育就像一则古老的法国笑话:“调情的定义是什么?”“是当手在那话儿里而那话儿在手里,但那话儿却不在那话儿里的时候。”